نتایج جستجو برای: عفو مشروط

تعداد نتایج: 2280  

ژورنال: :مجله حقوقی بین المللی 0
علی ایزدی نویسنده مسئول، دکترای حقوق بین الملل از دانشگاه تهران فرشاد گراوند کارشناس ارشد حقوق بشر از دانشگاه تهران

عفو، چشم پوشی مقامات کشور از اعمال گذشته تمامی یا گروه خاصی از افراد است که مجرم شناخته شده اند و اغلب مشروط به بازگشت آن ها به تبعیت از حاکمیت است. موافقان عفو معتقدند که اعطای عفو، نیاز جوامع در حال گذاری است که ره به سوی صلح و ثبات دارند. اما مخالفان برآنند که عفو موجب گسترش فرهنگ بی کیفری است و مغایر با قواعد حقوق بشری مندرج در کنوانسیون های مختلف است. آن ها در این راستا به آرای نهادهای داخ...

علی ایزدی فرشاد گراوند

عفو، چشم‌پوشی مقامات کشور از اعمال گذشته تمامی یا گروه خاصی از افراد است که مجرم شناخته شده‌اند و اغلب مشروط به بازگشت آن‌ها به تبعیت از حاکمیت است. موافقان عفو معتقدند که اعطای عفو، نیاز جوامع در‌حال گذاری است که ره به سوی صلح و ثبات دارند. اما مخال...

ژورنال: :فصلنامه مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی (فروغ وحدت) 2014
علی غضنفری آغامحمد نبیل

عفو در سقوط قصاص هنگامی اعتبار دارد که عفو کننده صاحب قصاص و شرایط لازم را داشته باشد، بنابراین عفو مجنون، صغیر و یا عفو اشخاص فضولی به اتفاق همه فقها در سقوط قصاص اعتبار ندارد. فقها اتفاق نظر دارند که صاحبان عفو از قصاص، مجنی علیه و اولیای دم هستند که هرگاه برای مقتول، ولی دمی وجود نداشته باشد، ولی دم وی، حاکم جامعه می­ باشد. اما در خصوص عفو برخی از اولیای دم در سقوط قصاص و نیز عفو حاکم در صور...

آغامحمد نبیل علی غضنفری,

عفو در سقوط قصاص هنگامی اعتبار دارد که عفو کننده صاحب قصاص و شرایط لازم را داشته باشد، بنابراین عفو مجنون، صغیر و یا عفو اشخاص فضولی به اتفاق همه فقها در سقوط قصاص اعتبار ندارد. فقها اتفاق نظر دارند که صاحبان عفو از قصاص، مجنی علیه و اولیای دم هستند که هرگاه برای مقتول، ولی دمی وجود نداشته باشد، ولی دم وی، حاکم جامعه می‌‌باشد. اما در خصوص عفو برخی از اولیای دم در سقوط قصاص و نیز عفو حاکم در صور...

ژورنال: انسان پژوهی دینی 2012
جمیله فاطمی حمیدرضا ایمانی فر, فاطمه امینی

هدف از این تحقیق، بررسی شباهت‌ها و تفاوت‌های بخشش (بخشودن، بخشایش) از دیدگاه قرآن کریم و روان‌شناسی می‌باشد که به روش کتابخانه‌ای و روش تحلیل محتوایی، که نوعی تفسیر قرآن به قرآن است، انجام گرفته است. نتایج نشان می‌دهد که کلمه عفو، به‌معنای "نگرفتن انتقام دربرابر خطای دیگران توسط شخص قادری که حق انتقام گرفتن را دارد"، نزدیک‌ترین معنا با کلمه بخشش را دارد. هر دو دیدگاه بر تأثیر عفو در ایجاد صلح، ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران 1379

اگرچه در همه اعصار و جوامع مختلف متداولترین واکنش در برابر مجرم و قانون شکن تنبیه و مجازات بوده است اما نهاد عفو نیز از دورانهای بسیار کهن در کنار مجازات مطرح بوده و افرادی که مرتکب جرم می شدند در مواردی و با شرایطی مورد عفو قرار می گرفتند. در عصر حاضر نیز با وجود نهایی چون آزادی مشروط و انواع تعلیق و ... عفو همچنان جایگاه خود را حفظ کرده است. در قوانین ایران قبل از انقلاب اسلامی، اقسام عفو و ش...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران 1381

پایان نامه حاضر مشتمل بر دیباچه ، یک فصل مقدماتی و سه فصل و نهایتا نتیجه گیری تشکیل شده است. در دیباچه ، طرح موضوع ، انگیزه انتخاب موضوع و هدف پایان نامه ، روش تحقیق ، محدودیتهای تحقیق و واژه ها و اصطلاحات و عناوین کلی ذکر شده است.فصل مقدماتی در دو قسمت الف و ب تقسیم شده است. قسمت الف به مفهوم و جایگاه عفو پرداخته و آن را در سه مفهوم و جایگاه ، لغوی ، اخلاقی-دینی و انواع حقوقی تقسیم و تعریف می ...

Journal: :islamic lifestyle centered on health 0
زینب قهرمانی زینب قهرمانی هایده جلایی هایده جلایی معصومه مقدم معصومه مقدم سهیلا ربیعی سیاهکلی سهیلا ربیعی سیاهکلی فاطمه قربانی فاطمه قربانی بیمارستان آیت اله موسوی، زنجان، ایران

مقدمه انسان در دنیایی سرشار از تنفر و دشمنی اضطراب آور زندگی می کند. با عفو و گذشت می توان احساسات منفی مانند عصبانیت، تنفر و میل تلافی را با احساسات مثبت جایگزین کرد. اهداف هدف اصلی این مقاله تدبری در آیات مربوط به عفو و استخراج نکات موجود در این آیات است. مواد و روش ها با مطالعة تدبری آیات مربوط به عفو و مرور چند مقاله در این زمینه، معانی مختلف، علل، موارد، راهکارها، آثار عفو و ارتباط عفو و ز...

ژورنال: فقه مقارن 2014
اصغر اجداد عابدین مؤمنی,

عفو، اقدامی است که به منظور اسقاط تمام یا قسمتی از مجازات محکومان صورت می‌گیرد. براساس فقه اسلامی، این حق، در تعزیرات، به طور مطلق در اختیار حاکم است، اما در حدودی که حق‌‌الله هستند، حاکم به شرطی مجاز به عفو است که جرم به وسیله اقرار ثابت شده باشد، خواه مجرم توبه کند یا نکند و عفو وی به مصلحت باشد یا مفسده‌ای بر عدم عفو، مترتب باشد. حق عفو، مختص معصوم(ع) نبوده و در عصر غیبت، در اختیار ولی‌‌فقیه...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید